Льётся ярость через край,
Лавой обжигая.
Кто лицо твоё украл,
Ты пока не знаешь.
Пикник
Так уж получилось, что мы идём по жизни с эмоциями. Перефразируя классика, не глаза, а испытываемые эмоции — зеркало души. У каждого они свои, у каждого «любимые». Кому-то нравится злиться, кому-то — испытывать ярость, один любит ныть, другой — жаловаться. О влиянии эмоций на психическое состояние человека с давнего времени и до наших дней исписаны тома, свитки, воловьи шкуры, папирусы, глиняные таблички, и, наверное, в своё время, был навязан миллион узелков жрецами майя, которые уж в чём, в чём, а в человеческой психике и анатомии разбирались лучше всех своих современников, кровожадный Чаака им в помощь.
Не так много, но всё же есть достаточное количество литературы о влиянии эмоций на тело человека. Мои любимые йоги древности и современности уделяли этому вопросу много и времени в своей деятельности, и места на бумаге. Что касается влияния эмоций не на всё тело, а только на лицо человека, то здесь литературы будет уже поменьше.pilule levitra
Ну что же, тем значимей будет эта моя заметка. 
Действительно, практически любая, испытываемая нами эмоция проецируется на какую-то часть тела, и отдельно — на лицо. Чем сильней эмоция, тем сильней она изменяет наше лицо, влияет на его выражение. Эмоция проявляет или смазывает морщины, эмоция, а не выпитая вечером вода, заостряет черты лица или делает его оплывшим, очерчивает носогубные складки или делает губы более полными, желанными. При изменении эмоции лицо может помолодеть на 10 лет, а может «непоправимо» состариться. И чем дольше в вас живёт эта «состаривающая» эмоция, тем …
Сегодня вечером я, как ни в чём не бывало, ехал на любимой машине, по любимому городу с любимой группой «Пикник». Песню «Ветер лилипутов» я слышал миллион раз, но её смысл понял только сейчас. Когда на человека накатывает эмоция, она полностью овладевает не только его сознанием, но и телом, причём всем, включая лицо. Эмоция ворует лицо. Оно становится не нашим — чужим. На своём опыте я много раз видел, как единожды появившись на лице «проклятая» эмоция крадёт его. Оставляя вместо прекрасного любимого овала незнакомого мне человека. Украденное лицо у «Пикника» — символ того, как сильно меняет нас эмоция. Человек и его лицо украдены эмоцией. Как сказали бы древние шаманы: «Плохо, однако. Надо шаману идти, однако, потерянное лицо возвращать».
Безусловно, самые большие мастера по потерянному лицу — японцы. Потерять лицо — самое худшее, что может случиться с самураем. Сейчас под потерей лица мы, как правило, понимаем совершение какого-то поступка, который покрывает совершившего позором. В более поздний период «потерять лицо» означало, например, проиграть поединок и быть униженным соперником. В целом ряде боевых искусств были специальные приёмы для унижения соперника. К примеру, каждый второй приём в айкидо заканчивается тем, что вы аккуратно кладёте соперника в пол (читай: на пыльную японскую дорогу) и крепко фиксируете его там (лицом в пыли).
Или вот ещё: лет 100–150 назад узнать о том, что ночью по дороге прошёл мастер джиу-джитсу, можно было по аккуратно вставленным в пыль японских дорог телам разбойников с поломанными шеями. Причём настоящего мастера можно было узнать по тому, что разбойники так и продолжали стоять головой в пол и ногами вверх. Всё-таки знали классики, которые говаривали: «а вдоль дороги мёртвые стоят, и тишина». Человек продолжал «терять» лицо даже после смерти.
Самураи там, разбойники, мастера, все мёртвые… эмоции тут при чём?
Что могло быть хуже для настоящего самурая — воина, — чем потерять лицо? Накрыться эмоцией и действительно сменить своё лицо на чужое. Позволить гневу, ярости или ещё хуже — страху — украсть своё лицо. После этого только один путь — харакири. Знали ведь, как только ты теряешь лицо, а, значит, и себя, то бой вместо тебя ведёт кто-то другой. Следовательно, ты уже проиграл. Вот и рисовали японцы на своих гравюрах самураев с перекошенными до невозможного лицами. В отличие от «старших» соседей китайцев, которые в это же время всё больше рисовали предающихся любовным утехам императоров/чиновников да престарелых улыбающихся мастеров кун-фу, у которых за долгие годы тренировок выработалось такое замечательное совладение с собственными эмоциями, что по их внешнему виду никогда не скажешь, что для этого человека выражение «соплёй перешибить» — это не метафора, а конкретная боевая техника, которой (соплёй) он уже отправил на тот свет два десятка «самых лучших» мастеров Поднебесной.
Но таки вернёмся к «Пикнику» и украденному лицу. Почему песня называется «Ветер лилипутов»? Да потому, что подпадая под действие эмоции, позволяя ей украсть себя, человек обедняется, делает себя мельче. Из человека он превращается в лилипута. И таких лилипутов ветер раскидывает по дорогам, и лежат они в пыли (прям как в древней Японии). Версия не моя, а Пикников. Просто я с ней согласен.
«Что делать?» — спросите вы. Ничего особенного. Идти своей дорогой, заниматься своим делом, своим телом, учиться, разбираться в себе, самому отвечать за свои поступки, а там глядишь и перестанем превращаться в лилипутов. И ветер будет гнать других лилипутов от нас подальше.
Как говорил товарищ Сталин: «Я знаю, что после моей смерти на мою могилу нанесут кучу мусора, но ветер истории безжалостно развеет её!» Давайте дышать ветром истории, а не ветром, разбрасывающим лилипутов по дорогам.
Ваш #Тараник
P.S. За заглавную картинку я искренне благодарю сайт yukimori.ru.
Если понравилось — подписывайтесь на мой блог на Facebook.
